第47章 竹笙女道学院，出书(第2/2 页)

，女风相对开放。上层女性有机会通过各种途径实现自我提升，由于大曌仙庭女官职位稀缺，故而女性的儒门修行很少，大多数女性选择兼修儒学。而在众多选择中，成为道姑是一条颇受欢迎的道路。

修道，不仅能延年益寿，还能驻颜，也而且不需要像练武那样耗费大量体力，弄得满身大汗，太不优雅，太不体面，此外还可居家修行，没有婚姻婚配上的问题，因此在大曌女性中修道成了主流修行。随着时间的推移，道门的女道学院如雨后春笋般涌现，仅在京都一地，就有超过一百所女道学院

道门的女道学院的繁荣红火看的佛门眼热，也想搞一个比丘尼的学院来，然而比丘尼禁忌颇多，还需光头，毕竟带发修行只是特例，故而只有少部分女性选择修行佛法。

至于武道，除非是像武眉这样的武道世家出身，否则很少有上层女性选择这条道路。当然，也有一些世家仍然坚持传统的观念，认为女性应该以贤德为主，只需擅长女红等等即可。

一通下来，在京都看到女冠的几率比看到大家闺秀的几率基本持平。

然而，值得注意的是，女道学院的女冠不是正式的道士，她们不会被授予皈依证（类似佛门度牒），在女道学院的学习主要是为了打好基础，学习基本的道门口诀和经义经典。而有些有名的女道学院，还提供更高层次的进修课程，竹笙女道学院便是如此。

搬到安仁坊后，表妹昔瞳从前的染织坊关系必然是会断掉的，而在安仁坊再找个染织坊去织布，王一言万万不可能答应，于是就想到了女道学院。既然已经学了大智慧源水宝珠诀，一些道门的基础自然也要学，表妹今后不可能在织女这条路上吊死。

商量妥当后，王一言留下自己现住的地址，随着红玉出了大门。

大门口，王一言再次见到了小狗子：“小狗子，咱们下次继续。”

“略略略，才不和你玩。”

小狗子直朝王一言吐舌头。

回去的路就很苦逼了，没有由头，不能以皇城司秘境中转，要横跨十几个坊回到通济坊，王一言的白云法器开足马力，耗费了三个时辰才赶回了通济坊的家里。

彼时已经到了戌时。

“一言，你怎么才回来？”

姑姑带着心焦的嘘寒问暖。

“就是去善和坊有事，修伦给我带话了吧，姑姑你和表妹先睡就是。”

“表哥，先吃点东西吧，我去再给你

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